门楼经和玉辇经_卧室风水的喜与忌

　　大门正对洗手台风水风水是一种自然环境学，我们居住在地球上，时刻受地球气场影响，中国古人将人、自然与居住环境统一起来，与自然规律吻合的居住环境就是好风水，对健康、身心有利;违背自然规律的居住环境则为差风水，影响身心健康。

　　(《匡庐图》是五代时荆浩的代表作之一，描绘的是庐山的自然景色。)序堪舆之之术，自古迄今，代出名师，研究推测，既一精一且详，可谓极矣，而名师间世而出，不得尝遇，即有口传心授，世又不获多闻，其假托名师，妄称秘诀者，遂滋蔓焉。所以敢为伪术以欺世者，不过以枯骨无言，纳棺入土，即受谢而去，至于祸发之速，近者期年半载，远者十数岁方见，彼则夸其地力，当在三五十以欺罔，举世之孝子慈孙，死丧破败，为害之酷，笔不胜书，间有偶中，则自诩其真知灼见，若可通神，其实确有据者，百无一人。余弱冠时，尝闻风水家言，又见龙角牛眠之说，心窃慕之，广搜地理各种图册，冥心思索，无间寒暄，凡系声名烜赫者，竭诚就正，其谈形势者，有一精一有不一精一，尚属大同小异，至言理气，则五行三合，拨砂辅星，纯是捕风捉影之说，俗所谓鐡嘴行是也。道光丁未孟夏，始遇乐亭振宇李先生于京师，然后知管郭杨曾之技，自有真者在，遂执弟子礼，从游久之，尽得其传，此后踪迹所至，覆验旧茔，虽数百年者，断之无不吻合，亦不敢轻以语人，恐犯造物之忌也。同治甲子嘉平，老友蓉溪张子，回里葬亲，亦一精一于形势者也，与余昼则偕游，夜则同榻，闻余所言彰往察来之效，因谓余曰，胡不着之于书，以示后人，余昔与李师约云，誓不滥传，乃得尽聆其秘，今不可以背吾师，又谓曰：姑留真旨，大概令人知所宗可乎，余不能却，遂以平日，与人相问答之言，笔录之，名曰地理辨惑，诀虽不在是，而亦未常不在是，慧心人一见，自知之耳。

　　3、 [时间飞星]再精密的计算，可找出每日的飞星，以至每个小时，甚至每一刻的飞星，一刻即是十五分钟。研究下來，你会发现一个有趣的现象，假如这个小时有九紫星降臨你家的大门，代表这个小时内会有九字的桃花应數，总之所有与九紫有关的的应數，都会在这个小时内在大门发生。结果在这个小时之内，长子带女朋友会回家，这是桃花。之后次子带了四个朋友回家看影带，然后你的丈夫回家，于是家中共有九人，应了九字之數。在日常生活中，只要我们细心去研究分析，可以将风水掌握得出神入化。但在出神入化的同时，你开始面对痛苦，因为你每天从落床开始便要计算飞星，之后吃饭、工作，你都不断在[飞]。所以大家可以将以上作为一个游戏，一种实验，使你学习和掌握飞星的运用，但无须每时每刻去计算飞星的飞伏。你明白以上的道理，便能够明白你今年虽然有财星降臨，但并非每个月都财源广进，因为气运亦同时受月星影响，使我们每个月在运程上都出现起跌。能够捕捉到飞星吉凶起伏的设计，会发现原來飞星可以占算出极多人生的秘密，令人惊叹!4、 [风水的演变]大家现在所学，是风水学中最有趣及最精华的部分。但原來香港最初期流行的风水，称为[八宅派]，这种风水很易学，五分钟便可以学晓。这是一种没有时空的占卜，即是没有时间上的差異，只将人分成[东四命]和[西四命]兩种，属于东西命的话，将所有需要的东西放在东四命，所忌的东西放在西四命。假如丈夫东四命，妻子西四命，丈夫要睡在东四命的床，妻子要睡在西四命的床，那是固定的方位，不会每年变动，这便是最早期风水学的一种。有另一种叫[玄空大卦]风水，是用易经六十四卦去看风水，这种学问亦颇有趣味，但在谈及时空的部份，仍然不及飞星的变化和吸引。因为飞星学集合了八卦、五行、九星三种东西组合而成，每一粒星有本身的五行和个性，亦有所代表的方位和家庭成员，飞星学的变化可說是无穷无尽。而风水学的进阶研究，就是将飞星学与玄空大卦结合运用，可令风水的准确程度由二十四个组合增加至三百八十四个组合。现代的飞星学只用八个卦象，我正在研究用飞星去包含六十四卦，即是将玄空大卦汇合飞星之中，因此飞星和易经仍有很多尚待研究和发展的空间，将易经占卜与风水及飞星汇合，将会是术數界的另一伟大发明。5、 [实践才是真]近年來由于风水术的愈來愈普及，造成一个好处，就是我们可以有更多机会将前人的风水学加以实践和考证，发掘出更多前人不知道的秘密。当实战和实验愈來愈多的时候，我们可以找出那一家的风水最准确，因为理論归理論，实践才是最重要。我现在挑战大家在即将來臨的月份，找出大门口有那一粒飞星降臨，然后记錄整个月内发生的事情，你便可以得出一个研究报告，明白当某粒星飞臨的时候会应验那些事，你甚至会发现很多应验的地方是书中没有提及过。因此你要学习飞星风水，要先由一个小小的实验报告做起，对于你掌握家宅方位和飞星特性有很大帮助。你最好找几位志趣相投的朋友，将几个家宅的飞星应事记錄集合在一起，那个报告便很有代表性。

　　新华社西安11月27日电(记者杨一苗梁爱平)陕西省考古研究院27日召开新闻发布会，考古工作者在对一处西汉早期大型墓地的发掘中，发现了一件刻有“新亭”二字的陶缶，为一段仅存于史书的记载增加了实物例证。大堡子墓地位于陕西省西咸新区秦汉新城高庄镇大堡子村西，这里黄土堆积丰厚、地势平整开阔。2020年5月至今，陕西省考古研究院在这里清理墓葬103座、墓葬围沟10余座，虽遭严重盗掘，但仍出土陶、铜、玉、铁等各类遗物近300件(组)，以西汉早期遗存为主要文化内涵。据陕西省考古研究院大堡子墓地项目执行领队朱瑛培介绍，这一墓地规划有序，以方形围沟为区划，可能代表了不同的家庭单元;随葬陶器呈现一定的组合规律，常见鼎、灶、仓、缶、壶、钫、盒，显示出明确的时代特征;墓葬等级差异明显，小型墓葬仅以少量陶器、铜镜、铜钱随葬，大型墓葬随葬彩绘陶器、铜容器、玉器等高等级器物。其中，在编号为M51的墓葬中，出土的陶缶肩部刻有“新亭”二字，引起了考古工作者的关注。朱瑛培说，“新亭”与以往发现的“咸亭”意义相同，即为“新”地之亭市。文献和考古资料表明，大堡子墓地周边秦汉时期设有咸阳、渭城、泾阳等县。又据《汉书·地理志》，“渭城，故咸阳，高帝元年更名新城，七年罢，属长安”;《汉书·萧何曹参传》亦述“(曹参)东取咸阳，更名曰新城”。也就是说，咸阳城在汉初曾短暂地改名为“新城”，而这件陶缶的发现为一段仅存于史料的记载增加了实物例证。朱瑛培说，根据这一墓地陶器组合及随葬铜钱等证据，可以建立大堡子墓地与汉初新城县的内在联系，“新亭”应指汉初新城县亭市。根据现有考古资料，西汉“新亭”陶文尚属首次发现，实证了汉初新城县的建置。在大堡子墓地，西汉早期墓葬数量预计超过800座，而且年代集中、区划明确、等级明显，距秦都咸阳、长陵邑较近，为研究秦汉之际咸阳周边的墓葬布局、埋葬制度、家族关系，特别是秦汉政权更迭提供了新的实物资料。

　　从湖北房县公安局获悉，该县4名村民先后被假乡镇干部诈骗上百万元(人民币，下同)。目前，公安机关正在全力侦破相关案件。11月17日，房县某镇村民陈女士从微信上收到一条添加好友的信息，仔细一看竟然是熟悉的镇党委书记头像。“领导”主动加自己为好友，陈女士没作任何思考，果断通过并加了好友。第二天，“书记”发微信说自己正在忙，需要其用银行卡帮忙转笔账，并发给陈女士一张转账给她的截图。看到照片和转账截图，陈女士信以为真，立马把自己帐户上的49万元(人民币，下同)转到了对方提供的账户上。就在陈女士给“书记”转账49万元的当日，房县某镇的刁先生，被一个自称是房县某镇镇长(平常认识)添加微信好友，微信头像就是该镇长。随后，“镇长”称自己亲戚公司要资金周转，提出向其借款7万元，并发了一个账号。刁先生立即赶到某银行，在柜台上给对方汇款7万元。大同小异的诈骗手段，11月22日，房县某乡镇村民付某、何某先后被骗6万元、49.5万元。目前，房县公安局正在全力侦破上述诈骗案件。警方提醒，骗子利用从相关网站上获取的领导头像作诱饵，再施以假的转账截图，对辖区村民实施电信诈骗。如果受骗村民在转账前，打个电话核实一下，骗局很容易就被揭穿。(完)