厕所能不能对大门董事长办公室的风水注意什么

　　办公室摆放什么植物家居风水是居住环境中不可忽视的重要环节，然而现在很多开发商开发的房屋总是有这样或那样的弊端，所以我们装修的时候要特别注意，尽量去改善，尤其是进门第一眼瞧见的位置，最好做到如下“三见四不见”!

　　古今来，惟忠孝贤良，道德仁义，泽被当时，名垂后世，是人人最急之务，若求地以安亲妥灵，为忠孝、贤良、道德、仁义之助，则可，若以之求富贵利达，趋炎附势，荼毒生灵，则堪舆一道，实为天下之罪人，奉劝士君子，时刻抚摹方寸，令坦白可对天地鬼神，是先于此中求真龙的一穴一耳，洒洒落落，布衣赘笔。地理十不葬元空之术，习至一精一明，不可轻为人卜葬，盖不当与而与之以地，是发泄天机，转折却己身之福禄，则先师有十不葬之说，不可不知也。一) 素不孝弟者不葬其人之天良久丧，何不养之于生前，乃慎之于死后，所谓欲得佳城以安亲者，实欲谋吉壤以佑身耳，如此等人，而与之言地理，先已不知不理矣。二) 积世怙恶者不葬居乡而至积世怙恶，其所损一陰一隙，不知凡几，其不绝灭者，已属万幸，矧敢逆天而与之以地耶。三) 身为不善者不葬世如土豪讼棍，肆恶致富，亦思图谋风水，为永远之计，此乃人面兽心之流，倘与之以地，何以彰天讨而为世戒。四) 心术不测者不葬宦家世族，根基非不深厚，至于存心，或贪黩酗一婬一，或一陰一险刻毒，外貌虽善文饰，内实为富不仁，是心地已坏，一陰一地何可得哉。五) 出身下贱者不葬或为厮仆，或为隶卒，或为娼优，尝有拥赀居积，重币相邀者，试思其财如何而来，徒我名，若使得地，则良贱又何分耶。六) 古坟旧墓者不葬恒有无知之人，觑觎无主古坟，或在人家旧墓之傍，以为尚有余一穴一，因之破冢毁圹而葬，似此伤天害理之事，决不能为也。七) 私用公山者不葬人有误信庸师之言，欲于已葬老坟侧近，以私坟加葬，似此不特公共之墓，生下人丁不依，而是惊动地下之人，于心何忍。八) 来历不明者下葬酷嗜风水之家，遇人不卖之山，多方谋干，串买成交，往往兴讼酿命，似此等事，谢绝不往，并劝令勿为。九) 信任不专者不葬元空家看地，所弃取，与诸家之用法，迥乎不同，其立向消水，亦大相悬隔，若其人朝信此而暮信彼，必有矛盾，不可往也。十) 接待无礼者不葬今人送子人入塾就师，尚知具衣冠，备贽敬，足恭尽礼，而犹惴惴焉，谓不如此，恐不尽心教吾子也，独于求师葬亲，或道相邀，或邂逅相约，片语投机，即向求指地，直以巿侩待之，推原其故，皆无业游民，毫无学术，望门求售，相习成风，故富豪家竟忘其教子之与葬亲，孰为轻重，吾道每于德行不足之人，尚不轻施其技，况并礼貌俱无者，纵以干金为饵，亦难往也。地理之学，尽是人力胜天之事，故巨室豪门，不思积德行仁，而专务寻地，盖十八而九，则青囊万卷，祗为造恶之津梁，幸有古师垂诫，直与神只赏善罚恶之权，同归一辙，所望预闻斯道者，敬守而慎行之可耳。陶绘《舞蹈纹》(原始舞蹈也是新石器时代的先民对生产、生活的一种反映，是先民们创造的另一远古文化。)

　　罗盘上的[子午卯酉]，即东南西北四个方向，没有东西可以阻挡这四个气场的能量。自古以來，皇帝的宫殿，一定建在子午线之上。正神摆设的方向，一定是子山午向，因为正神所吸纳必定是正极的磁场。我发现那些有乩童的庙宇，都是癸山丁向，癸代表阴靈，这种坐山的庙宇无法招來正神，只能招來阴神。同样是坐北向南，但子山与癸山，产生极吉与极凶的分别。每一间屋都受子午卯酉这四种气场的影响。一间屋由大门以至厨房、洗手间、睡房，全部都受四大气场的干扰。中国人喜欢住在四合院，理由是可以平均地吸纳四大气场的五行。基本上一间[四正]的屋才可以称为好风水的屋。你找出自己所需和所忌的五行，便可以根据自己的五行需要找出配合自己五行的山向。举例目前有兩间屋供你选择，一间卯山酉向，一间酉山卯向，而你本身需要木，于是毫无疑问，你一定选择坐于属木方位的卯山酉向。择日吉凶当你知道家宅的山向之后，你要知道这间屋在那段时间最弱，那段时间最旺，亦即是你要计算这间屋的理气。所以山向是空间，即是峦头，而时间是理气。要找出一间屋的吉凶时间很容易。举例家宅为午山子向，凡对角的方位代表对冲，所以[午]与[子]互冲。假如你所住的屋坐[午]，那代表凡子年、子月，子日子时都与这间屋互冲。假如你要搬屋、动土，不能选择[子]日，更切忌在[子]日搬进一间与子互冲的屋内。所以家宅山向的其中一种最大的作用，就是你以后订定日期的吉凶，都以家宅的山向为依据。即使那一天是通胜的吉日，但如果那一天的日元(天干地支)与家宅对冲，那一天属凶日，不宜用事。仍以午山做例，午与子冲，是以[子]为凶日。但午与[寅戍]成三合，午亦与[未]合，所以凡[寅戍未]为吉日吉时。用这个方法去择定吉凶非常有效，因为日子与山向有极大关聯，这是一种实战经验所地出來的理論。中国的杂煞很多，即是有很多家不同的理論，如果每种理論都采用，变成天天都是煞，天天都不能用事。因此大家要选择一个最好的方法去计算运用，这一种以山向定吉凶的方法称为[正五行]，是一种最广被采用的方法。大家清楚，十二地支的对冲，是所[向]便是所[坐]的对冲，一共六个组合，称为六冲。天干的对冲，是受刑克者为对冲。举例水克火，壬癸便是丙丁的对冲。金克木，所以庚辛是甲乙的对冲。3、四靈山诀在风水学的运用上，有一个很重要口诀，初学风水的人很喜欢用这个口诀，那就是[左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武。]

　　青海省纪委监委28日消息，该省两名厅级干部被开除党籍和公职。日前，经中共青海省委批准，青海省纪委监委对省人民检察院原党组副书记、副检察长贾小刚(正厅级)严重违纪违法问题进行了立案审查调查。经查，贾小刚身为长期工作在检察机关的党员领导干部，背弃初心使命，丧失纪法底线，以权谋私、以案谋私，违反政治纪律，对党不忠诚不老实，以他人名义收受钱款，掩盖违法事实，规避组织审查调查;违反中央八项规定精神，违规接受私营企业主礼品和提供的服务;违反组织纪律，不按要求报告个人去向，在安置复转军人过程中，利用职权为他人谋取利益;违反廉洁纪律，违反规定从事营利活动，搞权色交易，承诺和帮助他人承揽工程项目;违反工作纪律，违规干预司法活动;违反生活纪律，贪图享乐，享受“管家式”服务，生活腐化堕落，追求低级趣味。违反国家法律法规，利用职务之便，为他人谋取利益，索要和收受他人钱物，数额巨大，构成严重职务违法并涉嫌受贿犯罪。依据相关规定，经中共青海省纪委常委会会议研究并报中共青海省委批准，决定给予贾小刚开除党籍处分，由省监委给予其开除公职处分;收缴其违纪违法所得;将其涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉，所涉财物随案移送。日前，经中共青海省委批准，青海省纪委监委对省老龄工作委员会原专职副主任于江(副厅级)严重违纪违法问题进行了立案审查调查。经查，于江身为党员领导干部，理想信念丧失，纪法意识淡薄，背弃初心使命，违反政治纪律，对党不忠诚、不老实，利用职权培植个人势力，搞亲信圈子，严重败坏了党风政风，污染了党内政治生态，在组织审查调查期间，转移、隐匿证据，处心积虑对抗组织审查;违反中央八项规定精神，借调研之名携带亲属同行，接受下级单位安排的旅游、宴请;违反生活纪律，道德败坏，与他人多次发生不正当性关系，造成不良影响;违反国家法律法规，利用本人地位形成的便利条件，为亲属在承揽工程项目中谋取不正当利益，非法收取他人财物，数额巨大，构成严重职务违法并涉嫌受贿犯罪。依据相关规定，经中共青海省纪委常委会会议研究并报中共青海省委批准，决定给予于江开除党籍处分，由省监委给予其开除公职处分;收缴其违纪违法所得;将其涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉，所涉财物随案移送。(完)

　　自10月中旬新京报记者卧底4S店揪出诸多乱象后，日前又暗访了多家汽配店，揭开了其中诸多猫腻。而相比于4S店，这些数量更大、更为分散的汽配店，乱象也更多，不仅同样存在机油以次充好等问题，还有掉包汽车贴膜、修改轮胎日期、“杂牌”轮胎贴牌、报废车零配件翻新回收又高价卖出等诸多问题。和一些4S店一样，这些汽配店如此“铤而走险”，背后还是利益驱动。但也有不同，4S店往往有大品牌背书，有统一的质量标准，监管也更严，汽配零件若修损补缺，也都会用原装本厂的配件。但一些普通汽配店则受市场监管更松，往往也不讲究厂家原装，通用的原则是“能用就行”，如此乱搭乱配、自由换件，才衍生了诸多乱象。普通汽配店的卖点，就在于价格比4S店便宜，某种程度上也是其“乱作为”的底气所在。但因此就将机油以次充好、掉包车膜、换“杂牌”胎，已涉嫌商业欺诈，突破了基本商业伦理和法律底线。这同时也和缺少监管不无关联。面对整个行业散、乱、小的现状，相关职能部门在监管上难免力有不逮;加之自身又无汽车厂商制约，绝大多数车主又并不了解其中的门道深浅，让他们得以靠着不法手段牟利至今。而在更广层面，这也与行业现状有关。以机油为例，目前这一产品存在缺乏统一规范与标准、管理又各自为政等诸多问题，在配件领域，国内目前也尚无统一的配件编码和认证体系，相关信息不透明，很易出现以次充好、贴牌销售等问题。数据显示，在国内万亿车后市场规模中，汽配行业占比高达1/3。如此广阔的市场前景，显然需要更统一的行业标准，更透明的市场信息，更规范的行业操守。这就要求，相关部门对汽配行业施以更加强有力的监管、督查，严惩违法者的同时，也要与行业主体共同努力，推进产品标准化、操作规范化进程，让配件编码、认证混乱、各店乱搭乱配的问题早日有解。毕竟，这也是安全驾驶的前提保障。