办公室座位背后是窗户_床对着门好不好床对着门正确图解

　　饭桌对着厕所门好吗家居的装修中，可不得不注意风水的事项啊，毕竟家居的任何风水事项，都可能会关乎着家居的风水气场，而家居的风水气场是好是坏，则与我们的运势有着莫大的联系。

　　2、九宫定方位这是一个易卦的九宫格，分别由易经的八个卦象，即是[震巽離坤兑干坎艮]去代表东、南、西、北、东南、西南、西南、西北等八个方位。九宫格上的每一个方位代表一位家庭成员。九宫格内的每一格代表一粒星宿的飞伏。九宫格内由(一)至(九)的數字，代表天上九粒星宿的名称，那就是[一白星、二黑星、三碧星、四綠星、五黄星、六白星、七赤星、八白星和九紫星。]这九粒星的位置并非固定，而是按照我之前教导大家的九星飞伏次序，每年、每日、甚至每时都在不停的飞伏。每粒星宿及每个卦象，都代表一种五行，而九粒星代表九种不同的吉凶。当我们了解每粒星宿和每个卦象的五行特性，便可以找出当一间屋坐落于某个卦象方位之上，那一间屋的风水会出现那一种特征。我们亦可以找出当一粒星宿在某个时间飞到某个方位之上，那个方位的风水会出现什么变化，从而知道住在那里的人会发生什么问题。飞星判吉凶根据我的实际经验，飞星在每日、每时的变化所产生的影响很有限，而且我们总不能每天移动家中摆设去顺应飞星的磁场(虽然有些风水师的确这样做)，我认为这种做法不切实际。而真正对整个宇宙气场做成的影响的，是九星每一年的飞伏方位。所以大家只要找出家宅的山向，这是一个固定的方位，永远不会改变，除非你将房屋或大厦重建。然后再配合每年飞星的变动，你基本上已经明白如何摆设和布置你的家居。当你明白这种布局的原理，你便可以令自己每天吸纳吉星磁场，将凶星的磁场化走，而不会无知地睡在大凶星的方位之上，每天吸纳病符黑气，令自己百病缠身，衰运接踵而來。3、八字与命卦除了找出家宅坐向和飞星方位，我们亦要找出屋主人需要那一种五行，才能配合方位学去布置风水。风水学上有一种[命卦]的计算，举例一九五五年出生的男性全部受九紫影响。这种计算当然极不科学，因为大家都知道，同年出生的人，每人的八字都不相同，所需的五行亦不相同。风水师如果不兼学八字，只用命卦去判定屋主的五行，便不能准确地掌握风水的布局。我以下会详细解释九星和八卦与家居五行的关系，大家只要掌握这些资料，便能够马上解开风水之迷。4、九星特质l一白贪狼星一白贪狼星，五行属水，所代表的颜色是白、藍、灰黑。一白星代表水，套入家居生活之中，代表与家中厨房、洗手间的水位结下不解之缘。一白星与鱼缸、泳池、河边有关，亦与米奇老鼠、猪公仔有关。一白飞星在运用的时候，影响家居所有与水有关的问题。l二黑巨门星二黑是病符星，五行属土。这粒星在八运中代表病符、寡妇、死亡。在日常生活摆设中，与陶瓷、杂物、砖头有关。风水好的家居不应摆放杂物，应为杂物代表土的五行。家中的垃圾桶代表二黑，放置垃圾的位置影响你家人的健康。

　　周文王将八个先天八卦变化成六十四卦，称为[后天八卦]。风水学就是将[河图洛书]与及[八卦]的智能融成一体，应用在方位之上的一种学說。八个先天八卦分别是：坎坤震巽干兑艮離。创作罗盘的人将代表东北方的[艮]、东南方的[巽]、西南方的[坤]、西北方的[干]这四个卦象加进罗盘之中，成为罗盘上的二十四山。这二十四山又再由八个卦象所代表，即是：[坎卦]代表[壬子癸]三个山(正北);[艮卦]代表[丑艮寅]三个山(东北);[震卦]代表[甲卯乙]三个山(正东);[巽卦]代表[辰巽巳]三个山(东南);[離卦]代表[丙午丁]三个山(正南);[坤卦]代表[未坤申]三个山(西南);[兑卦]代表[庚酉辛]三个山(正西);[干卦]代表[戍干亥]三个山(西北);罗盘上由易经八卦去代表八个方位，每个方位再包含三个方位，合共二十四个方位。至此大家已经掌握了罗盘上的所有方位。3、我是否住在风水屋?[我住的屋是否好风水?]要找出答案非常简单，马上拿出罗盘，找出你现时家宅的坐向，便马上可以知道你的家宅是否坐落于一个[好]的风水方位。在风水学上，我们称[坐]向为[山]向。一间屋(坐)北(向)南，风水学称为子(山)午(向)。(午即是南方，子即是北方)一间屋(坐)南(向)北，风水学称为午(山)子(向)。如何界定那个山向才是好风水?假如你所住的屋坐落在十二地支的山向上，基本上这一间已经是好风水的屋。地球的东西南北四个方位，代表宇宙四股最强的力量，控制我们的吉凶和身体狀态。由四个方位衍生出來的十二个方位，拥有宇宙最强的能量，任何一间屋只要坐落在这十二个方位之上，基本上已经称为[三元不败之屋]。假如一间屋位于正东、正南、正西或正北，这一种当然更加是将相之府。但由于每间屋受没年地运转变的影响，这种屋得令时极旺，但失令时极衰，是以这种强大的磁场亦代表暴起爆跌、生死荣辱系于一线之差。因此罗盘上虽然有二十四山，但我们初步只重视十二山。所有风水都由十二地支产生，位于天干山向的房屋，基本上只能称为在风水学上是较容易出问题的风水屋。这是对于初入门的人一个较基础的概念。4、山向的运用罗盘上的山向最经常应用在以下四个地方：(一)家宅(二)床(三)写字柜(四)灶除了找出家宅的坐向，去判定这一间是否风水宅之外，你要找出睡床的方位，即是你睡觉时头部顶着那一个方向，这个方位直接影响你的身体健康，因每日你有三分之一的时间睡在床上。你写字柜的方位亦非常重要，因为这是你财富收入的來源。厨房内爐灶的方位原來都很重要，因为灶代表主妇，这个位置直接影响主妇的健康地位。根据《三元风水学》所說，[山管人丁，水管财]。很多人误解，以为[山]即是土，即是在家中摆放水缸。其实[山]即是[坐]，[水]即是[向]，意思即是所以吉凶、人丁与财富，都与山向有关。[山]所掌管是人丁，代表健康、添丁、人口的多寡。[向]所掌管是财富，代表权势、财势和官势。古时的人，有官便有财，所以人死后要睡在[棺材]里面，意思是保佑子孙可以承受[官财]。有人在家中摆放[棺材]，视为吉祥之物。

　　又是涉满意度调查，又见“诱导打分”现象。“在满意度调查时配合回答‘满意’，而且不能使用‘说不清’‘不了解’‘还好’‘还行’等模糊语言。”南京江北新区官方公众号的一则推送引发热议，也让市民参与的这项南京市高质量发展成果满意度调查，陷入诱导造假的质疑。对此，江北新区党群工作部人士表示，文章本意想让更多人知晓此事并参与进来，同时承认公众号里的表述不够严谨，表示将予以改进。南京市委市级机关工委评议处相关人士认为，这种行为有拉票嫌疑，但无法造假，并表示对结果的公正性、客观性不会产生影响。媒体报道显示，南京满意度评议活动已搞了很多年，高质量发展成果的群众满意度评议是活动内容之一，包含公共出行、公共服务、社会治安、党建、机关作风等指标，在南京市对区的考核中占一定权重。牵涉考核指标，谁又能掉以轻心。但当地对此设置“标准答案”的做法显然难言妥当。毕竟，调查打分比的是市民对政府工作的印象分，而非其拉票能力。知屋漏者在宇下，知政失者在草野。高质量发展成果的群众满意度评议活动，是想听一听民众的真实声音，改进公共治理，进而更好地“固强补弱”。也不难看出，涉事区对于这项考核的重视。但市民生活满意度不能临到打分才重视，需从一开始就重视——那本质上也是对市民对政府工作监督的重视。此次，无论是市相关部门“涉嫌拉票”的表态，还是区里的回应，都可以看出当地官方对此问题的正视态度。实际上，问卷被统一“标准答案”时有爆出。比如，今年8月18日，有媒体报道，武汉一社区居民反映，自己收到的文明城市模拟调查问卷，全被打上最佳选项的印刷体对钩……诸如此类，也不鲜见。但统一标准答案，让市民做“单选题”的调查，调查不出真正的民意，而只有注水的数据与不实的结论——这其实就是弄虚作假的形式主义。这种靠统一“标准答案”拉票的满意度调查，还是少点为妙。

　　广东省十三届人大常委会第二十六次会议27日审议通过《广东省人民代表大会常务委员会关于制止餐饮浪费的决定》。该决定明确餐饮经营者制止餐饮浪费八个方面的义务性规范，包括建立健全全链条节约管理制度和操作规范，将反对浪费纳入培训内容，按照标准规范制作食品并提供小份餐等不同规格选择，不得设置最低消费额，引导消费者合理适量点餐，自助餐应按需适量多次取餐。近年来，随着中央八项规定的深入实施，公务活动用餐大吃大喝得到有效治理，但也存在一定浪费和不规范问题。该决定规定，公务活动用餐应当推行简餐和标准化饮食，以普通家常菜为主，科学合理安排菜品、主食数量。针对近年来网络上出现的以食量惊人、以假吃催吐等为噱头的“吃播”娱乐节目，该决定规定，明确禁止制作、传播、宣扬量大多吃、暴饮暴食以及其他浪费食品的节目或者音视频信息;同时，明确网络音视频服务提供者的审核责任，要及时制止涉及餐饮浪费音视频信息的传播。该决定还明确了民政部门应当为餐饮经营者、食堂等捐赠食品提供帮助，与慈善组织、救助机构等建立快速便捷的对接机制，确保捐赠的食品送达受赠方时尚在保质期内安全可食用。该决定对餐饮经营者、食堂等以及网络餐饮服务平台未履行制止餐饮浪费义务，宴席或者团体用餐活动造成浪费，媒体网络宣扬“吃播”，公务活动用餐造成浪费四种行为明确了法律责任。同时，考虑到粤东西北、珠三角等各地区经济社会发展水平不一、民俗风情各异的特点，法律责任仅作原则性、指引性规定，并未明确具体处罚标准和幅度，而是交由各市作出具体规定。(完)