墓地的朝向有什么讲究_客厅挂画风水有哪些常见禁忌
高层13楼有什么说法很多人都希望自己有钱，财运亨通，这样更容易过好的生活，财运风水是家居风水中很重要的一部分，所以大家都很关注，有时候看着不吉利的风水布局其实也能给我们带来财运，让我们暴富。
因求姚公之言为介，凡三四返，始濩允为弟子，从游年余，乃得尽其底蕴，归又覆谂数年，始去疑义，得真诀之难如此。十五问：如吾子所云，三元理气，既真且灵，何以世之学者，百无一人，均以三合为圭臬耶?答：三合之书，唐宋元以来，尚无谈考，自有明中叶以后，始盛行于时。相传唐一行和尚之书，又有海角、青鸟、铜函、玉髓、赤霆、黑囊，各种之书，其词无甚奥义，可以朝成诵而夕行道，故人习之。若蒋公之注，引经据典，语奥义深，乃千古之心传，惜天玉、宝照二经，隐仙机于注内，必遇其人，始授真诀，否则缄口不言。是以世之学者，既难幸传，不惟不学，且群起批谤，盖有由也。十六问曰：如李师者，近世有几人?答：余自戊申，前师游广陵，至姑苏北出关，历古代，迄今又十有八年，所遇者，或略知大概，或粗识作用，俱未能造一精一微，无锡朱旭轮所刻宅法举隅，颇一精一挨星之法，但所言一陽一宅，不知其一陰一地形势何如，此外不闻有知者，或有之，亦难多得也。十七问：吾子所言，先形势而后理气，及闻休咎之说，又似重理气而轻形势。答：非也，理气从何处看来，凡地形长，就是何龙一穴一，当收某元之地(地即指山星所挨到之处)。气长，就是指何向水，当收某元之天。气值其元而用之，为旺气;违其元而用之，为死气。(按所谓地长，即山峰较水为佳，所谓气长，即水较山峰为佳。又所谓当收某元之地，当收某元之天，其中地即指山，天即指向，亦即是水。)十八问：形势虽美，元运不合，将弃之欤?答：然，若勉强用之，其凶立至，今之三合，往往犯之，及至受害，或疑曰，此地甚吉，当是旧地之过。否则曰，此地是先凶后吉，固应如是，抑或诿之命运使然，非地之过也。东牵西扯，都只为识不得理气。十九问曰：形势完美者，已不可多觏，而又因不会元运而弃之，举世不乏富贵丁寿之家，其地又不皆完美，则理气将如何安置?答：天地间，无处不有理气，全凭形势以推测之，如君所谓不完美者，即有龙无虎，有虎无龙，或龙一虎俱无，或来龙懒散，或一穴一情模糊，或砂脚飞扬，或水城不顾，俗师以三合五行，正库借库，四十八局加之，不能以拨砂、辅星，净一陰一净一陽一加之，又不能技俩既穷，如是乎名之为怪一穴一，岂知一穴一形虽怪，而理气固在，合得理气，则形势怪，理气原不怪也，只有不合三合五行而发者，断未有不合元运理气而能或发者。二十问：元运理气之应，捷如桴鼓，近世习玄空者甚少，间有习之，用亦不验，是何以故?答：盖有故焉，蒋氏之书，文理深奥，懦者喜读之，亦只视作三合之书，可游览而得也，又不肯屈身从师，自逞聪明，肆行臆解，愈迷愈谬者有之。亦有俗士，慕元空之美名，口称得传，其实一无所得者有之。抑或虚心向学，不辨真伪，所读非书，所师非人，以盲引瞎者有之，故用之多无验，而元空之受谤，实斯人皆之也。
(6) 二。五交加必损主二是病符，五是五黄星，代表五种毒虫走在一起，五黄二黑同在一宫，在此宫坐卧行事之人，必然遭殃，身体健康受到损害，是以[二五交加必损主]。二五交加必定要配合峦头，假如整间工厂只有女工，这一种便是二五交加的峦头，因为二黑代表寡妇、孕妇。女性的老人院如果有二五出现在大门口，代表院内有老人家去世。假如一间小学的大门口出现二五交加，会应验在女职工身上，小孩子或男性职工不受影响。当二五星飞到大门口的时候，假如那个单位的门牌也是二十五号，或者摆放了与二五有关的物件，便会催旺二五交加。因此大家必须明白，飞星要有峦头去催旺才会应验。(7) 二。六富比陶朱六为干卦，五行属金，代表男主人。二属土，代表女主人。土能生金，即是女人生男人，陶朱即范禮，是富贵之人，此乃土生金之局，代表夫妻二人同合力赚大钱。但由于二是坤，六是干，坤是鬼，干是神，逢二六交加之处，代表鬼神阴阳交会之地，必有神怪出现，是以二六亦代表神房，为摆放神坛的方位。(8) 二。七庶妾寡母二是坤卦，七是兑卦，兩者皆为女性，兩个女性飞入房中，纯阴相配，代表不正桃花，如该区有兩位女性或兩位男性居住，代表同性戀。二七同宫，诗云:[庶妾难投寡母欢心，二七合火，鸟焚其巢。]此卦为母女相争，不正桃花。由于二七合火，故引发火灾或血热之症。假如二七飞到家中大门，代表此屋易生火灾，屋内之人易生热气，容易患上癌症。但假如屋内的人八字要火，此煞并不生效，所以飞星要配合人事，并非每个人碰上那组飞星都会出事，这是因为八字作怪。(9) 二。八寡妇虚空由于二代表寡妇，八代表幼男，此卦代表单身妇人养着儿子。八为艮卦，代表寺庙，二八同宫，代表寺庙内有很多寡妇，属尼姑庵的风水。(10) 二。九愚顽之夫二是热土，九是火，碰到热泥，会变成愚蠢之夫。假如丈夫睡在二九同宫之位，会变成又蠢有惡。诗云:[火見土绝，出愚顽之夫。]以上均是常用的飞星诀，现在不妨开始将之记下來。文昌风水物：文昌纸镇贵人笔 文昌塔 狀元帽贵人扶 四綠文昌水井 混沌通。
又是涉满意度调查，又见“诱导打分”现象。“在满意度调查时配合回答‘满意’，而且不能使用‘说不清’‘不了解’‘还好’‘还行’等模糊语言。”南京江北新区官方公众号的一则推送引发热议，也让市民参与的这项南京市高质量发展成果满意度调查，陷入诱导造假的质疑。对此，江北新区党群工作部人士表示，文章本意想让更多人知晓此事并参与进来，同时承认公众号里的表述不够严谨，表示将予以改进。南京市委市级机关工委评议处相关人士认为，这种行为有拉票嫌疑，但无法造假，并表示对结果的公正性、客观性不会产生影响。媒体报道显示，南京满意度评议活动已搞了很多年，高质量发展成果的群众满意度评议是活动内容之一，包含公共出行、公共服务、社会治安、党建、机关作风等指标，在南京市对区的考核中占一定权重。牵涉考核指标，谁又能掉以轻心。但当地对此设置“标准答案”的做法显然难言妥当。毕竟，调查打分比的是市民对政府工作的印象分，而非其拉票能力。知屋漏者在宇下，知政失者在草野。高质量发展成果的群众满意度评议活动，是想听一听民众的真实声音，改进公共治理，进而更好地“固强补弱”。也不难看出，涉事区对于这项考核的重视。但市民生活满意度不能临到打分才重视，需从一开始就重视——那本质上也是对市民对政府工作监督的重视。此次，无论是市相关部门“涉嫌拉票”的表态，还是区里的回应，都可以看出当地官方对此问题的正视态度。实际上，问卷被统一“标准答案”时有爆出。比如，今年8月18日，有媒体报道，武汉一社区居民反映，自己收到的文明城市模拟调查问卷，全被打上最佳选项的印刷体对钩……诸如此类，也不鲜见。但统一标准答案，让市民做“单选题”的调查，调查不出真正的民意，而只有注水的数据与不实的结论——这其实就是弄虚作假的形式主义。这种靠统一“标准答案”拉票的满意度调查，还是少点为妙。
11月27日，福建莆田发生一起交通事故，一辆水泥搅拌车与一辆农用车发生碰撞。据当地警方通报，事故造成农用车上8名乘员当场死亡，1名乘员送医抢救无效死亡，另有7名乘员受伤送医救治。11月27日，福建莆田发生一起交通事故，一辆水泥搅拌车与一辆农用车发生碰撞。据当地市民介绍，事发是今日16时47分左右，地点位于莆田市荔城黄石泰盛路口。据其提供的一段道路监控视频显示，一辆农用车停在靠近道路中央的位置，随后一辆水泥搅拌车撞向农用车尾部，致使该车冲向道路一侧防护带后，发生侧翻。上述视频显示，事发当时，农用车后车棚上载有多人，有人在车辆侧翻过程中被甩至路边。27日19时49分，莆田市公安局荔城分局通过官方微信发布通报称，今日16时49分，莆田涵港大道荔城区黄石镇惠下村路段发生一起亡人交通事故。一辆水泥搅拌车与一辆农用车发生碰撞，造成农用车上8名乘员当场死亡，1名乘员送医抢救无效死亡，另有7名乘员受伤送医救治。通报称，目前，事故车辆双方驾驶员均已被警方控制，相关事故原因调查及善后工作正在有序进行中。