厨灶台一般用什么颜色_农村祠堂大门

　　厨房选什么颜色的橱柜无论你是穷是富，健康还是有疾病的困扰，风水无处不在，从你每天睡觉的床、被子、枕头，到卧室的布局和灯光，到每天刷牙洗脸做饭的水、电、电器，还有你客厅的布局和家具布局，当然包括你工作地点的位置，办公桌上东西的摆放，甚至你全身的细节，比如里面和外面都属于风水的范畴。

　　(20) 四四 疯瘟之症当兩粒四綠星走在一起，而你又放了四枝宝贵竹，或者四件木的摆设，便会造成疯瘟之症，会出现呼吸不畅顺，湿气重，水肿等风寒之症。(21) 四五 廉贞入煞四属木，五属土，木克土，即是木挑衅土，叫作[碧綠风魔，廉贞勿見。]假如撞入廉贞五黄煞，情况与三五同宫一样，都会出现疯症瘟疫之家。(22) 四六 鼓盆之欢有一句诗:[木見戌朝，壮生难免鼓盆之欢。]意思代表克妻，会死去太太，或者与妻分離。四属木，代表女性。六属金，代表男性。金克木，代表男性克死妻子，在这个飞星位置摆放刀剪利器，再加放綠色植物，便应四六的峦头，代表克妻。四六同宫会出现一种情况，就是丈夫的煞气太大，以致丈夫或妻子其中一方经常不在家。如果二人都经常留在家中，妻子的健康会出问题。假如找你看风水的人是男性，你在屋内看不見他的太太，而屋内又出现这种飞星组合，你可以狠批他的太太一定出事或已经过世。假如四六再加上二黑五黄，或者二黑飞到床上，你可以知道屋主的太太已经过世，因为女性最忌二黑。古时最忌四六同宫，因为四是木，代表绳索，而六代表头，古代的人经常在柴房悬梁自尽，因为柴房有最多四，亦有刀斧的六，最应验四六的峦头，所以四六同宫为[悬梁之犯]，柴房会摧旺四六，现代没有柴房，少了很多人悬梁。而四六代表家中的主妇会容易受伤。(23) 四七 刀伤之险七亦代表金，效应与四六一样，都代表主妇或女性较容易有刀伤之险，宜事事小心。(24) 四八 小口也疯狂四八与三八同样是伤小口，因为三、四皆属木。小孩子经常游玩的地方要尽量避免有三八或四八的出现，四八代表癫狂症，八白是小孩，即是用癫狂的木去克煞小孩子，令小孩子容易有风癩及风寒之症，严重的甚至精神出问题，或者靈界上身。有些小朋友喜欢玩碟仙，这一种便是四八同宫。(25) 四九风吹火动四是木，九是火，木能生火，于是木火通明，人会更加聪明。不过四亦代表风，风吹火会造成火灾。不过四九不及七九严重，假如七九同宫在碰上二黑，二七九便是火灾的密码，四九未必会起火，但二七九是火局之數。

　　【对门煞】门对门有“骂门”的说法，因为家居的门就如同是人的嘴巴一样，两门相对就如同两口相对，就是面对面吵架之意，引起口舌是非，导致家庭关系不和睦【两门相对】两门相对谓相骂，风水相冲之气大盛，如果觉得不顺，觉得对对面的煞气对你有影响，也就是有克的作用，可能是因距离太近，门对门”风水有讲究;风水上的“门冲煞”犯门冲煞(即大家所说的门对门)其实并不止大家最忌惮的“户门对户门”一种，门冲煞一般有四类;第一类是自己的户门对着别人的户门，第二类是方门对着厕所门。

　　日前，国家文物局“考古中国”重大项目重要进展工作会通报了河南二里头遗址、安徽禹会村遗址、河南时庄遗址、余庄遗址、黄山遗址等5项夏文化及新石器晚期重要考古发现。其中，河南偃师二里头遗址中心区“九宫格”式布局、“井”字形主干道路网络面貌更加清晰，新发现宫殿区南、北两侧道路自宫西路向西延伸400余米，在宫西路以西新发现一条南北向的道路，道路两侧有墙垣。新发现的道路和墙垣将二里头遗址划分为多个方正、规整的网格区域，多个网格内均曾发现不同等级的建筑基址和墓葬，显示出分区而居、区外设墙、居葬合一的结构布局，为研究二里头遗址城市规划、社会分层、礼仪制度等提供重要资料。此次通报的5项重要发现，将有力推动夏文化研究、中原地区文明化进程研究等重大学术课题。国家文物局将围绕夏文化与夏代史研究、中华文明起源研究等重大历史问题集中力量攻关，以期取得新突破。

　　(记者字强)据云南省政府新闻办27日举行的“回眸十三五 奋进彩云南”新闻发布会消息，“十三五”以来，云南优先实施“直过民族”“人口较少民族”及沿边地区20户以上自然村通硬化路项目，改变了民族地区“山里山外两重天”的局面，为全省11个“直过民族”和“人口较少民族”实现整族脱贫提供了坚实的交通运输保障。据云南省交通运输厅有关负责人介绍，云南累计投入87.5亿元，在“直过民族”“人口较少民族”及沿边地区完成2.5万公里建设任务，惠及346个乡镇、1487个建制村、9049个自然村。民族地区建制村全部通硬化路，具备条件建制村通客车，实现“进得来、出得去、行得通、走得畅”。据介绍，目前云南已实现全省129个县100%通高等级公路。云南正加快推进县域高速公路“能通全通”工程，启动实施“互联互通”工程，预计到2020年底，全省16个州市政府所在地将实现通高速公路，民族地区县(市、区)逐步实现通高速公路。