床铺的摆放风水床上方有竖梁怎么办

　　床上方有竖梁怎么办人的居住环境从大的方面来讲，就是天和地，天有天运，地有地运，人的日常行动和日常生活绝对离不开天和地。天运和地运是相辅相成，互相照应，有阳有阴，有盛有衰，有强有弱。天运和地运表现为大地上的山川河流、春夏秋冬、风雨雷电、日升日落、月圆月缺、地震海啸等自然事物上。而房子，或者说住宅就是承接天运和地运的载体，然后把承接到天运和地运的信息转承给居住在里面的人，这就是住宅的作用。

　　(11) 三一 是非争讼三属木，一属水，三一、四一同宫都代表是非官非。由于一三皆是退运星，所以不会[凤池身贵]，大多數指官非争讼。(12) 三二 门牛煞三二与二三同宫是一样，都代表门牛煞，代表木与土的交接，歷史上有著名的土木堡之战，那就是土与木的交战。(13) 三三 蚩尤煞三三同宫代表好勇斗狠，因为三碧是蚩尤星，代表不断战斗，每逢見三称为[蚩尤煞]，代表好战、死缠爛打。由于三碧已经退运，退运的木代表不仁，所以产生为惡不仁，或俗称[衰格]的现象。(14) 三四 碧祿风尘三代表长男，四代表长女，男女走在一起，代表有一堆人聚集。由于这班人并非当时得令，所以代表颓废青年，或嬉皮士之類，举例一大群男女晚间在蘭桂芳聚集，这一种便属于三四同宫。在深圳羅湖城外有一群乞丐聚集，这一种都是三四同宫，因为三碧是贼星，代表贼和乞丐。假如家中有三四汇合，代表那个位置容易有贼入屋。如果三四再撞合五黄，后果会更加严重，所谓[碧綠风尘，兼贞勿見。]四为巽卦，巽为风，代表疯狂之症。一群疯症之人再加上五黄，代表这班人集体吃摇头丸，表现失常或靈界上身。这些都是三四同宫所引发的现象。(15) 三五 寒户遭瘟三是三碧，五是五黄，兩者皆为凶星，称为[寒户遭瘟廉贞夹綠]，意思即是[寒户遭瘟]，乃由于[兼贞夹綠]。三代表风，五代表瘟，代表精神病、瘟疫席卷整个地区，令大多數人染上风疹、瘟疫之症。(16) 三六 天门受煞六代表父亲、长者或长子。三属木，六属金，金劈木，一般应在长者身上，通常是手脚受伤。木亦代表肝，金劈向肝代表患肝癌、或开刀、刀伤等事。由于六星是退运星，一般代表刀伤，应验在父亲身上。(17) 三七 贼匪官灾七属金，代表是非口角，而三亦代表是非官非，所以[三七迭至，贼匪官灾]。香港在一九八四年进入七运之后，特别多贼匪横行，黑社会势力强大。八四年香港拍了一套[英雄本色]，歌颂黑社会的正气与正义，掀起黑社会的热潮，这一种便是应七运而生的转变，令社会产生不良风气。三七亦代表背义忘恩，即俗称反骨，你的伙记坐在三七同宫的位置替你做事，这个人多數[食碗面、反碗底。](18) 三八 伤小口三八同宫等如[伤小口]。三属木，八属土，木克土，土是少男，代表少男被木克，所以称为伤小口，代表家中的孩子容易有意外。如果小孩子的睡床有三八同宫，要小心在床上生意外。(19) 三九 木火通明三属木，九属火，木能生火，称做[木火通明]，这是术數上一个常用的名词，即是当火和木的五行都旺盛的时候，那个人会特别聪明伶俐。三九同宫的木火通明专出叻人、猛人，但个性较刻薄，即是你的子女会非常聪明，不过事事讲钱。假如当令七赤与三九撞在一起，称为[赤連碧紫]，人会非常聪明但刻薄，即是很叻，不过有一点[衰格]。

　　在中国古代民间的神仙志怪小说与民俗传说里面，有一位神仙是专门掌管人间姻缘喜事的喜庆神，人们把他称为“月下老人”，也就是民间所说的媒神。据古籍《浮生六记》所言：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰在非烟非雾中。”说的就是月老如何根据姻缘簿，给天下有情之人牵红线，搭红桥。历史几经变迁，风俗几经变异，到今天，这根红绳已成了姻缘的代名词。如今许多单身男女若希望自己的桃花好，即可以在自己的手腕上戴红绳催桃花。已婚人士若要增加自己的人际关系，或者销售行业、娱乐圈、广告行业，需要大量的桃花与人缘关系的职业，都可以戴红绳来给自己的运势增分增彩。

　　“他们没说原因，也没讲要罚款，只回了句‘有问题去找派出所和城管反映’”。一位73岁的老人说，她养了两年多的狗正好在大门边玩，也被抓走了。当时他们两人都在家。29岁的吴雨，下班回家后才从邻居那得知，她的狗被抓走了。她说，母狗二十几天前刚生了两只小狗，还在哺乳期，她便在门口搭了个小狗窝，“狗窝和狗粮就摆在家门口，不可能看不出是家养犬”。当天她找到派出所恳求归还，“但派出所说，狗被送到很远的基地去了，找不回来了。”《无锡市养犬条例》规定，重点区域每户限养一只，多余犬只将被收缴——但由于10年来该规定实际从未严格执行，如今突然要求严格执行“一户一只”，一些领养人和救助义工“愁得不知如何是好”。一对住在镇上的老夫妇，退休后救助了许多流浪狗，有生病的、被遗弃的、残废的，他们一只一只救下来，有些被送到基地，还有的自己养着。这些天，她们提心吊胆的，觉也睡不好，“就怕哪一天就这些狗被收缴了，送到犬留所”。作为体现慈善和人道精神的城市收容机构，犬留所的职责是，收容城市的流浪犬，经检查治疗后，健康犬开放领养，老弱病残的，则留在所里度过余生。刘闾路89号，无锡市犬留所，位于一个农庄后面。刘闾路89号，无锡市犬留所，位于一个农庄后面。澎湃新闻记者多番打听后，才找到了“胡埭镇刘闾路89号”， 无锡市唯一的一个官方认证的犬留所所在地。该地距离无锡市区大约20公里，门口未挂牌，而是一家已经关门的农庄。无锡犬留所就位于这家农庄的背后，被一片村居菜地和工厂包围着。犬留所里面，大约7间犬舍(狗笼)，每个约10平方。此外，还有一个今年新建的大冰库，十几平米左右，两个大冰柜，一个实验室、一个办公室。据多位知情人士表示，无锡市犬留所最多500只的收容量。今年10月份无锡迎接文明城市初查时，已经抓过一批流浪狗放进去，“不知哪还有什么地方能收容复查收缴的几百只甚至上千只狗?”该犬留所并不对外开放，希望领养的市民也被拒绝进入。犬留所毛姓负责人对此解释说：犬留所一直以来都不对外开放，也从没有“领养”一说。原来所里有100多只狗，11月14日运来一批狗后，就已经饱和了。后续新抓来的狗，于是一笼笼被直接“寄养”在了城市各个偏离人居的角落、废弃厂房、工地等等。澎湃新闻找到了无锡梁溪区和滨湖区的3处临时安置点。有的直接放在露天的工地上。有的则有个棚子遮挡，笼子里的狗，也有相当部分是戴着脖套的，看起来清爽干净、有人打理。流浪狗为何会“泛滥成灾”据世界动物保护协会2018年预估，按照国际人犬比例1:10的平均水平估算，中国目前的犬只数量为1.3亿，其中流浪犬的数量约为8000万-9000万。弃养、无序繁殖以及走丢，是流浪狗“泛滥”的直接原因。浙江理工大学动物法研究所所长钱叶芳表示，狗原本就是人类的家养动物，同鸡、猪、牛、马、羊等一样。不同的是，其他家养动物具有经济价值，提供肉蛋奶等。但狗的主要功用不在于食用——刚开始作为看家护院，后来成为伴侣动物。“人们一时兴起养了，后又因为种种原因遗弃，家没了，狗就流落在外了。”同遗弃一样“可恶”的是，无序繁殖。根据动物防疫法和市场监管法，动物繁殖要求“有证有照”，“证”是农业部门颁发的动物防疫条件合格证，“照”是市场监管部门颁发的营业执照。有证有照，意味着正规化运营、满足防疫、动物福利等诸多条件。然而国内的繁育市场，几乎都是地下的“黑产业”，没有动物福利，作为种犬种猫的命运都很悲惨。“为什么我们提倡领养来代替买卖?因为它们的父母都是地狱般的生活，不能生了，就会被遗弃。繁殖多了，品相不好的，卖不掉的，也会被遗弃。”钱叶芳表示。表面上看，流浪狗“泛滥”是源于上述遗弃和无序繁殖等原因。

　　据广东省汕头市潮阳区委宣传部官方微信公众号消息，28日，潮阳区贵屿镇政府就“网传广东一18岁高中生迎娶14岁初中生”的情况发布通报。通报称，2020年11月28日网传广东一18岁高中生迎娶14岁初中生的视频。获悉后，潮阳区贵屿镇政府迅速开展核实，经查，视频中的人员系贵屿镇凤新村卢某(男，17周岁，已退学)于一年多前与邻村庄某(女，13周岁，已休学)自由恋爱，因双方父母法制观念淡薄，于今年11月26日为双方按照农村风俗举行婚礼，但未曾到民政部门申办婚姻登记。目前，贵屿镇政府和区民政部门已对双方家长进行法制教育，责令其让女方回归原家庭，由其家长履行监护职责。同时，将进一步对双方当事人开展心理疏导，教育引导其树立正确的婚姻观念，并劝导其复学。贵屿镇政府将与民政、教育、公安等部门开展进一步调查，相关工作正在进行中。