坟墓葬在房子前面坟上不长草后代必出
坟上不长草后代必出常说某地的风水好，当地也常有"福如前海长流水，寿比南山荔枝林"的笑谈。这其中藏着一份尚不为人所知的灵性，阴阳合符，天地交通。内气萌生，外气成形。内外相乘，风水自成。所以，不少人为了达成所愿，会在一些特定的时刻找人看看风水。
(20) 四四 疯瘟之症当兩粒四綠星走在一起，而你又放了四枝宝贵竹，或者四件木的摆设，便会造成疯瘟之症，会出现呼吸不畅顺，湿气重，水肿等风寒之症。(21) 四五 廉贞入煞四属木，五属土，木克土，即是木挑衅土，叫作[碧綠风魔，廉贞勿見。]假如撞入廉贞五黄煞，情况与三五同宫一样，都会出现疯症瘟疫之家。(22) 四六 鼓盆之欢有一句诗:[木見戌朝，壮生难免鼓盆之欢。]意思代表克妻，会死去太太，或者与妻分離。四属木，代表女性。六属金，代表男性。金克木，代表男性克死妻子，在这个飞星位置摆放刀剪利器，再加放綠色植物，便应四六的峦头，代表克妻。四六同宫会出现一种情况，就是丈夫的煞气太大，以致丈夫或妻子其中一方经常不在家。如果二人都经常留在家中，妻子的健康会出问题。假如找你看风水的人是男性，你在屋内看不見他的太太，而屋内又出现这种飞星组合，你可以狠批他的太太一定出事或已经过世。假如四六再加上二黑五黄，或者二黑飞到床上，你可以知道屋主的太太已经过世，因为女性最忌二黑。古时最忌四六同宫，因为四是木，代表绳索，而六代表头，古代的人经常在柴房悬梁自尽，因为柴房有最多四，亦有刀斧的六，最应验四六的峦头，所以四六同宫为[悬梁之犯]，柴房会摧旺四六，现代没有柴房，少了很多人悬梁。而四六代表家中的主妇会容易受伤。(23) 四七 刀伤之险七亦代表金，效应与四六一样，都代表主妇或女性较容易有刀伤之险，宜事事小心。(24) 四八 小口也疯狂四八与三八同样是伤小口，因为三、四皆属木。小孩子经常游玩的地方要尽量避免有三八或四八的出现，四八代表癫狂症，八白是小孩，即是用癫狂的木去克煞小孩子，令小孩子容易有风癩及风寒之症，严重的甚至精神出问题，或者靈界上身。有些小朋友喜欢玩碟仙，这一种便是四八同宫。(25) 四九风吹火动四是木，九是火，木能生火，于是木火通明，人会更加聪明。不过四亦代表风，风吹火会造成火灾。不过四九不及七九严重，假如七九同宫在碰上二黑，二七九便是火灾的密码，四九未必会起火，但二七九是火局之數。
比如有这么一句俗语，“门对门，墙上墙，不败也得亡”。这句话是什么意思呢?有道理吗?我们来分析一下，门对门，就是建房子的时候，和对面的人家两户人家的门是正好相对的。其实看很多地方不管是农村盖房子还是城市中建房，一般离得很近的对门两户人家都会把房屋正门口稍微错开一点。其实在老人看来是不吉利，因为门对门的话两家人有一家一定是有大凶的。其实照现代来看，门对门吉凶是没有什么依据的，不方便倒是真的，两家人正门对着，在美观上来说是不好看，在生活上着实是有些不太方便，毕竟对着门很容易就看到对方的隐私。
“他们没说原因，也没讲要罚款，只回了句‘有问题去找派出所和城管反映’”。一位73岁的老人说，她养了两年多的狗正好在大门边玩，也被抓走了。当时他们两人都在家。29岁的吴雨，下班回家后才从邻居那得知，她的狗被抓走了。她说，母狗二十几天前刚生了两只小狗，还在哺乳期，她便在门口搭了个小狗窝，“狗窝和狗粮就摆在家门口，不可能看不出是家养犬”。当天她找到派出所恳求归还，“但派出所说，狗被送到很远的基地去了，找不回来了。”《无锡市养犬条例》规定，重点区域每户限养一只，多余犬只将被收缴——但由于10年来该规定实际从未严格执行，如今突然要求严格执行“一户一只”，一些领养人和救助义工“愁得不知如何是好”。一对住在镇上的老夫妇，退休后救助了许多流浪狗，有生病的、被遗弃的、残废的，他们一只一只救下来，有些被送到基地，还有的自己养着。这些天，她们提心吊胆的，觉也睡不好，“就怕哪一天就这些狗被收缴了，送到犬留所”。作为体现慈善和人道精神的城市收容机构，犬留所的职责是，收容城市的流浪犬，经检查治疗后，健康犬开放领养，老弱病残的，则留在所里度过余生。刘闾路89号，无锡市犬留所，位于一个农庄后面。刘闾路89号，无锡市犬留所，位于一个农庄后面。澎湃新闻记者多番打听后，才找到了“胡埭镇刘闾路89号”， 无锡市唯一的一个官方认证的犬留所所在地。该地距离无锡市区大约20公里，门口未挂牌，而是一家已经关门的农庄。无锡犬留所就位于这家农庄的背后，被一片村居菜地和工厂包围着。犬留所里面，大约7间犬舍(狗笼)，每个约10平方。此外，还有一个今年新建的大冰库，十几平米左右，两个大冰柜，一个实验室、一个办公室。据多位知情人士表示，无锡市犬留所最多500只的收容量。今年10月份无锡迎接文明城市初查时，已经抓过一批流浪狗放进去，“不知哪还有什么地方能收容复查收缴的几百只甚至上千只狗?”该犬留所并不对外开放，希望领养的市民也被拒绝进入。犬留所毛姓负责人对此解释说：犬留所一直以来都不对外开放，也从没有“领养”一说。原来所里有100多只狗，11月14日运来一批狗后，就已经饱和了。后续新抓来的狗，于是一笼笼被直接“寄养”在了城市各个偏离人居的角落、废弃厂房、工地等等。澎湃新闻找到了无锡梁溪区和滨湖区的3处临时安置点。有的直接放在露天的工地上。有的则有个棚子遮挡，笼子里的狗，也有相当部分是戴着脖套的，看起来清爽干净、有人打理。流浪狗为何会“泛滥成灾”据世界动物保护协会2018年预估，按照国际人犬比例1:10的平均水平估算，中国目前的犬只数量为1.3亿，其中流浪犬的数量约为8000万-9000万。弃养、无序繁殖以及走丢，是流浪狗“泛滥”的直接原因。浙江理工大学动物法研究所所长钱叶芳表示，狗原本就是人类的家养动物，同鸡、猪、牛、马、羊等一样。不同的是，其他家养动物具有经济价值，提供肉蛋奶等。但狗的主要功用不在于食用——刚开始作为看家护院，后来成为伴侣动物。“人们一时兴起养了，后又因为种种原因遗弃，家没了，狗就流落在外了。”同遗弃一样“可恶”的是，无序繁殖。根据动物防疫法和市场监管法，动物繁殖要求“有证有照”，“证”是农业部门颁发的动物防疫条件合格证，“照”是市场监管部门颁发的营业执照。有证有照，意味着正规化运营、满足防疫、动物福利等诸多条件。然而国内的繁育市场，几乎都是地下的“黑产业”，没有动物福利，作为种犬种猫的命运都很悲惨。“为什么我们提倡领养来代替买卖?因为它们的父母都是地狱般的生活，不能生了，就会被遗弃。繁殖多了，品相不好的，卖不掉的，也会被遗弃。”钱叶芳表示。表面上看，流浪狗“泛滥”是源于上述遗弃和无序繁殖等原因。
据广东省汕头市潮阳区委宣传部官方微信公众号消息，28日，潮阳区贵屿镇政府就“网传广东一18岁高中生迎娶14岁初中生”的情况发布通报。通报称，2020年11月28日网传广东一18岁高中生迎娶14岁初中生的视频。获悉后，潮阳区贵屿镇政府迅速开展核实，经查，视频中的人员系贵屿镇凤新村卢某(男，17周岁，已退学)于一年多前与邻村庄某(女，13周岁，已休学)自由恋爱，因双方父母法制观念淡薄，于今年11月26日为双方按照农村风俗举行婚礼，但未曾到民政部门申办婚姻登记。目前，贵屿镇政府和区民政部门已对双方家长进行法制教育，责令其让女方回归原家庭，由其家长履行监护职责。同时，将进一步对双方当事人开展心理疏导，教育引导其树立正确的婚姻观念，并劝导其复学。贵屿镇政府将与民政、教育、公安等部门开展进一步调查，相关工作正在进行中。