床尾放桌子好不好床尾能不能对着桌子
床尾能不能对着桌子人的居住环境从大的方面来讲，就是天和地，天有天运，地有地运，人的日常行动和日常生活绝对离不开天和地。天运和地运是相辅相成，互相照应，有阳有阴，有盛有衰，有强有弱。天运和地运表现为大地上的山川河流、春夏秋冬、风雨雷电、日升日落、月圆月缺、地震海啸等自然事物上。而房子，或者说住宅就是承接天运和地运的载体，然后把承接到天运和地运的信息转承给居住在里面的人，这就是住宅的作用。
(26) 五黄 廉贞五黄是一个大题目，五黄是一个最差的煞，亦叫正关煞，是最凶险的煞。这个煞所到之处，古人云[人口场损]，即是人口会死亡。五黄与二黑有同一个特征，就是指孕妇，凡有五黄二黑飞到大门或床上，而家中有孕妇的话，都要安胎。五黄煞在风水学上是最凶险的煞，五數的组合有一至九都并非好现象，但香港现在的屋，占了六七成都有很多五七和五九的组合，大家画出全屋的宅盘图，找出大门口是否有五六、五七和五九的组合。五七代表紫黄毒药，代表食错东西，或者暗病。凡五、七、九的组合大家都要小心。(27) 五六 土埋绝症当令子女孝顺，父当权得田产，才贯天下。目今八运五六均失令之极，二星汇合，头痛骨病，最应验癌症及沙士。男宅主被土困入狱及山泥倾泻之险。(28) 五七 紫黄毒药五与七是最坏的组合，称为[紫黄毒药，兑口休尝。]紫是九紫，黄是五黄，兑是七赤，在七运之中，最多人死于癌症、吃错东西或服错药等。五黄代表毒药，七赤等如口，五七即是毒药入口，假如再飞來九紫，火能生土，会增旺五黄毒药，所以五气同宫要很小心。有一句說话叫[青樓染病只因七弼同黄]，弼即是九紫，意思是五七九会引致性病。五黄煞除了代表会殺人，亦代表殺五个人，五黄所到剧烈之处，可以同时殺五个人。大家明白了五黄代表五种东西，你在家中开着五个灯泡，令火生土;或者放五块尖形的水晶，而水晶属土，你便一定遭殃。大家平日要留意五种火、五种土，会催旺五黄煞。假如世运为五运，五黄当然不会出事。五代表皇帝，代表中央最极惡、极强之处。但由于五是退运，所到之处有强大的殺伤力。五黄是土，土生金，用金可以化泄五黄之气，在五黄煞位置摆放铜钱或金葫蘆，便可以化泄此煞。因此大家无须对五黄过分忧虑，虽然理气上飞來五黄煞，但只要峦头上摆设化煞之物，五黄便不能生长。(29) 五八 小口遭殃五是五黄，八代表家中小孩，五八代表家中小朋友出问题，甚至死亡。八亦代表胃部、肋骨，五八同宫会引致骨痛、筋骨受损等情况。(30) 五九 土钝执拗九是火，火生五黄之土，代表家中有顽钝之夫，经常拗颈，甚至发癫发狂。其实凡五黄所到之处都不是好现象，忌見五黄飞到生旺五字之數，例如五个灯泡，即是有五个火來生旺五黄，这是一种很危险的峦头。我一再强调，所以吉凶的产生，是需要理气与峦头互相碰撞，假如五黄飞到一块墙的位置，而那个位置根本没有人经过，这个五黄不会发挥作用。但如果五黄飞臨大门口，全家所以人都经由这个门口出入，这个五黄便会对整个家庭造成影响。假如你只用后门而不用大门出入，那大门的五黄对你没有影响。
四正即子午卯酉位，因为在十二长生中都处于沐浴，古人则认为洗澡需要脱衣服，存在暧昧的可能，因此把沐浴称为桃花。子午卯酉在罗经上的方向其实就是东南西北四个正位，在该四位处，可以放一个花瓶，花瓶上插满鲜花。该方法我曾实验过，效果一般般，不如上面两个方法好用，这方法是我一个朋友告诉我的，我后来翻阅古籍的发现，这方法是借用了阳宅理气中的桃花水。古代阳宅中，乃至现代农村房屋中都需要把生活废水放出宅外，因此水在宅外的流出方位被称为放水，放水如果放在了四正，便会引起桃花的问题，但由于现代人住的地方往往是大平层，因此无需开渠放水，所以摆放四个插满花的花瓶。提示：如果结婚了，就还是别摆了，说不定自己这没出轨成功，对象就出轨了。
“他们没说原因，也没讲要罚款，只回了句‘有问题去找派出所和城管反映’”。一位73岁的老人说，她养了两年多的狗正好在大门边玩，也被抓走了。当时他们两人都在家。29岁的吴雨，下班回家后才从邻居那得知，她的狗被抓走了。她说，母狗二十几天前刚生了两只小狗，还在哺乳期，她便在门口搭了个小狗窝，“狗窝和狗粮就摆在家门口，不可能看不出是家养犬”。当天她找到派出所恳求归还，“但派出所说，狗被送到很远的基地去了，找不回来了。”《无锡市养犬条例》规定，重点区域每户限养一只，多余犬只将被收缴——但由于10年来该规定实际从未严格执行，如今突然要求严格执行“一户一只”，一些领养人和救助义工“愁得不知如何是好”。一对住在镇上的老夫妇，退休后救助了许多流浪狗，有生病的、被遗弃的、残废的，他们一只一只救下来，有些被送到基地，还有的自己养着。这些天，她们提心吊胆的，觉也睡不好，“就怕哪一天就这些狗被收缴了，送到犬留所”。作为体现慈善和人道精神的城市收容机构，犬留所的职责是，收容城市的流浪犬，经检查治疗后，健康犬开放领养，老弱病残的，则留在所里度过余生。刘闾路89号，无锡市犬留所，位于一个农庄后面。刘闾路89号，无锡市犬留所，位于一个农庄后面。澎湃新闻记者多番打听后，才找到了“胡埭镇刘闾路89号”， 无锡市唯一的一个官方认证的犬留所所在地。该地距离无锡市区大约20公里，门口未挂牌，而是一家已经关门的农庄。无锡犬留所就位于这家农庄的背后，被一片村居菜地和工厂包围着。犬留所里面，大约7间犬舍(狗笼)，每个约10平方。此外，还有一个今年新建的大冰库，十几平米左右，两个大冰柜，一个实验室、一个办公室。据多位知情人士表示，无锡市犬留所最多500只的收容量。今年10月份无锡迎接文明城市初查时，已经抓过一批流浪狗放进去，“不知哪还有什么地方能收容复查收缴的几百只甚至上千只狗?”该犬留所并不对外开放，希望领养的市民也被拒绝进入。犬留所毛姓负责人对此解释说：犬留所一直以来都不对外开放，也从没有“领养”一说。原来所里有100多只狗，11月14日运来一批狗后，就已经饱和了。后续新抓来的狗，于是一笼笼被直接“寄养”在了城市各个偏离人居的角落、废弃厂房、工地等等。澎湃新闻找到了无锡梁溪区和滨湖区的3处临时安置点。有的直接放在露天的工地上。有的则有个棚子遮挡，笼子里的狗，也有相当部分是戴着脖套的，看起来清爽干净、有人打理。流浪狗为何会“泛滥成灾”据世界动物保护协会2018年预估，按照国际人犬比例1:10的平均水平估算，中国目前的犬只数量为1.3亿，其中流浪犬的数量约为8000万-9000万。弃养、无序繁殖以及走丢，是流浪狗“泛滥”的直接原因。浙江理工大学动物法研究所所长钱叶芳表示，狗原本就是人类的家养动物，同鸡、猪、牛、马、羊等一样。不同的是，其他家养动物具有经济价值，提供肉蛋奶等。但狗的主要功用不在于食用——刚开始作为看家护院，后来成为伴侣动物。“人们一时兴起养了，后又因为种种原因遗弃，家没了，狗就流落在外了。”同遗弃一样“可恶”的是，无序繁殖。根据动物防疫法和市场监管法，动物繁殖要求“有证有照”，“证”是农业部门颁发的动物防疫条件合格证，“照”是市场监管部门颁发的营业执照。有证有照，意味着正规化运营、满足防疫、动物福利等诸多条件。然而国内的繁育市场，几乎都是地下的“黑产业”，没有动物福利，作为种犬种猫的命运都很悲惨。“为什么我们提倡领养来代替买卖?因为它们的父母都是地狱般的生活，不能生了，就会被遗弃。繁殖多了，品相不好的，卖不掉的，也会被遗弃。”钱叶芳表示。表面上看，流浪狗“泛滥”是源于上述遗弃和无序繁殖等原因。
11月26日，“大剧看总台”——中央广播电视总台2021年电视剧片单发布活动在北京梅地亚中心举行。片单中，“原创之力·总台出品”板块最为亮眼，包括全景式、史诗般展现抗美援朝保家卫国的《跨过鸭绿江》;全面反映建党历程的大剧《红船》;首部讲述北斗人自主独立开发全球卫星导航系统的电视剧《天望》;根据梁晓声茅盾文学奖同名小说改编的现代生活剧《人世间》;首部展示测绘人工作生活的电视剧《热血珠峰》;展现新时代金融改革多彩画卷的电视剧《城中之城》。发布会上，为“迎接建党100周年”，总台重磅献礼剧《大决战》开机。该剧将首次以电视剧的形式全景展现辽沈、淮海、平津三大战役，以震撼人心的视听艺术史诗般呈现波澜壮阔的中国命运大决战。