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脉缓者,用盖法:当揭高放棺,以盖覆为义;脉急者,用粘法:当就低放棺,以粘缀为义;脉直者,用倚法:当挨偏放棺,以倚靠为义;脉不急不缓而横者,用撞法:当取直放棺,以冲撞为义。已上四法,高山阳龙用之。息之缓而短者,用斩法:当近顶放棺,以斩破为义;息之不缓不急而长者,用截法:当对腰放棺,以裁截为义;息之低者,用坠法:当凑脚临头放棺,以坠堕为义。已上四法,高$山阴龙用之。窟之狭者,用正法:当中心放棺,以中正为义;窟之阔者,用求法:当迎气放棺,以求索为义;窟之深者,用架法:当抽气放棺,四角立石,以架阁为义;窟之浅者,用折法:当量脉放棺,浅深中半,以比折为义。已上四法,平地阳龙用之。突之单者,用挨法:当靠实放棺,以挨拶为义;突之双者,用并法:当取短放棺,以兼并为义;突之正者,用斜法:当闪仄放棺,以斜仄为义;突之偏者,用插法:当拨正放棺,以栽插为义。已上四法,平地阴龙用之。盖者,盖也,有如合盆之形。盖之脉自坤而见于乾,盖之法自乾而施于坤,垢复之妙存焉,天地之精见焉。顶薄则舍之,切勿疏略,慎毋苟且。盖小盖大,则伤其元气;盖大盖小,则闭其生气;盖上盖下,则脱其来气;盖下盖上,则失其止气;盖左盖右,或犯其剥气;盖右盖左,或受其冷气,纵得龙穴之妙,必遭横来之祸。顶薄舍盖云者,舍之不用,非舍上就下、舍高就卑之谓也。此以作穴言,彼以审穴言,意义自别,穴法不殊,略有差池,难致效验。粘者,沾也。如沾恩宠之义。
三问公位盛衰疑龙如何?问君公位虽能别,或盛或衰是何说?也有先盛后来衰,也有衰尽复萌孽。此理如何合辨明,时师廖以水宫折。不知年久世成深,岂有长盛无休歇?山川之秀虽盘固,气盛气衰有时节。代代长盛者无他,后来接续得吉多。衰者后来无救助,年深气歇渐消磨。凡言公位勿固执,先看其人数代祖。新旧数坟皆是真,新者必为旧者助。如是之家世民昌,福禄未艾不可量。是真不必问大小,积小成大最为妙。是者一坟非者多,纵有大地力分了。譬如杯水救薪火,水少火多难救祸。是多非少反成吉,譬如众水成江河。岂无一穴分公位,不取众坟参合议。大地难得小易求,积累不已成山丘。众坟合力却成大,人说小地生公侯。那堪大地有数穴,世世公侯不休歇。凡观巨室著姓家,必有大地福无涯。子孙百世虽分散,内有救地多荣华。一穴大地荫十世,小地千坟亦如是。骐骥千里迸一日,驽马十驾亦追至。图大不得且思次,此事当为知者议。△四问阳宅阳宅疑龙如何?问君阳宅要安居,此与安坟事一如。人家无坟有善宅,宅与阴地力无珠。大凡阳宅性穴小,穴小只宜安坟妙。小穴若为轮奂居,气脉伤残俱凿了。况是子孙必众多,渐次分别少比和。一穴裂而为四五,正偏前后岂无讹?大凡阳宅要穴大,宽阔连绵又平伏。前头横玉面前宽,可为市井于内外。如此方为阳宅居,窄小难容君莫爱。
何先生说,孩子7岁,今年刚上学3个月,可能是自我约束能力较差,11月24日,放学后在托管班写作业,未按要求的时间完成,被一位老师用棍子将屁股打青。几天后,听孩子说坐下来屁股疼时才发现。“老师在屁股上打了40下,在手上打了20下”,何先生的儿子小俊(化名)说,他再也不敢去托管班了,看见老师就害怕。华商报记者在乐居场小区这家托管班见到这位老师,她承认打了孩子。“周末下午4时放学,小俊晚10时作业还未写完,我就用拖把棍上的一根塑料杆打了孩子屁股几下,希望孩子受惩罚后能够改正,当天晚上我还给接孩子的爷爷说了此事”。该老师说,事后何先生找来,她给孩子买了一瓶红花油,也愿意给予一定的经济补偿。12月1日上午,何先生带着孩子到辖区派出所报案。何先生觉得经济补偿是次要的,他要求打人的老师能当面道歉。
(原标题:中国武协:徐晓冬魏雷“约架”有违武德,涉嫌违法)新华社北京5月3日电 中国武术协会3日发表声明称,徐晓冬魏雷“约架”行为有违武德,涉嫌违法,对此应坚决反对。声明说,武术是中华民族传统体育项目,是民族优秀传统文化,具有强身健体、防身自卫、修身养性的功能价值,包含套路、散打等多种运动形式,传统武术是武术之根,具有广泛群众基础和社会影响,在助力全民健身国家战略、服务“健康中国”建设中发挥着重要作用。同时,武术在传承中华传统文化、增强民族自信、推动“文化走出去”、增强国家软实力等方面也具有独特作用,国际影响力不断增强,需要更好地传承与弘扬。声明称,由于传统武术种类繁多,仅国家正式认定的拳种就有129种,在民间传习过程中,确实出现一些乱象,需要进一步规范和管理。对个别虚假、违规、违法行为,公众应按照规范程序报相关部门,由相关部门进行处理,不能以“打假”的名义进行有违武德、涉嫌违法的“约架”行为,更不能好勇斗狠、恶意炒作。中国武术协会表示,将进一步加强行业管理,采取确实有效措施,整治武术乱象,加大宣传引导,规范武术赛事,促进武术事业健康发展。