中山哪里算卦的最多_听信他人传言被骗千万，幸亏遇见他扭转乾坤
【苗先生】一个亲戚医院全身检查3次 结果都很健康! 体温完全不正常有时34度不到! 有时40度! 医生说过从来就没见过34度体温的患者 除非已经不行了的人! 不过他是34度 40度照样吃饭 照样开车.. 就是心情极差 想发脾气 呼冷呼热 出汗多!! 有人说这是邪病，于是找到子非鱼师傅，子非鱼师傅 微信【992146054】说这是无法恒温的表现，这很像冷血的动物(无恶意), 大概还是前世的业报，多作功德吧。 比如1. 多放生，戒杀,尽量吃素2. 流通佛经，印佛经，抄写佛经3. 每日念千遍南无观世音菩萨。
a、在命主本人的八字命局中所选出代表六亲的五行在命局的天干出现，并且代表六亲的五行在命局地支中有根者，其代表六亲的天干五行右边是泄代表六亲的五行，(右边是所选出代表六亲字的食伤)并且此泄六亲的五行在命局地支中也有根或旺于命局中的月令，只要是双方在命局地支中的根都不受伤，(所有时干代表的六亲，看左边的天干字即可)此五行所代表的六亲终生为商人，其六亲的行业为食伤所代表的五行职业。b、在命主本人的八字命局中所选出代表六亲的五行在命局天干中出现，但是代表此六亲的天干字在命局地支中无根，即使是右边是泄代表六亲字的五行，并且泄六亲字的五行在命局地支中有根，此五行所代表的六亲为阶段性的商人。c、在命主本人的八字命局中所选出代表六亲的五行在命局天干中出现，代表此六亲的天干字在命局地支中有根。右边是泄代表六亲字的五行，但是泄六亲字的五行在命局地支中无根，此五行所代表的六亲为阶段性的商人。d、在命主本人的八字命局中所选出代表六亲的五行没有在命局天干中透出，直接看代表六亲的地支坐上天干，此天干是泄坐下地支的五行，并且此泄坐下地支的天干五行在命局地支中有根或者旺于命局中的月令时，此地支所代表的六亲终生为商人。e、在命主本人的八字命局中所选出代表六亲的五行没有在命局天干中透出，直接看代表六亲的地支坐上天干，此天干是泄坐下地支的五行，但此泄坐下地支的天干五行在命局地支中没有根或者很弱于命局中的月令时，此地支所代表的六亲阶段性为商人或属于收入少的小买卖人。例：(坤) 女儿 庚辰 壬午 丙午 丙申 (寅卯空)从命主的八字命局看父亲：命主的父亲按传统命理是看金。金为命主的父亲在年干透出，并且庚金在命局地支中有根，庚金父亲右边的字是泄庚金的食神，并且壬水食神在命局地支中也有根。可断命主的父亲为生意人。因金水生于午月，还可看出命主的父亲在生意上是个小官。但不是一把手，有很多生意上的事情命主的父亲自己说了不算。命主的父亲在命主本人走地支为土金的大运流年时，父亲发财多。从命主的八字命局看母亲：命主的母亲按传统命理是看木。但在我的理论中经过六亲用神定位后，母亲的八字地支用神就不是木了。此女孩命局中母亲木藏于辰土之中，辰土当木看，木被午火泄。母亲的八字地支用神为水。女孩命局中的组合有申金生水。也就是说在命主的大运流年中金水越旺对母亲越吉。命主的母亲壬水在命局天干透出，壬水在命局地支中有根，壬水右边是丙火财，丙火在命局地支中也有根，命主的母亲为生意人。例：命主父亲的八字命局：(乾) 甲寅 丁丑 甲寅 乙亥 (子丑空)这是上列命主父亲的八字命局，此命局比劫众多，用神为土金火，命局中组合是伤官生财格局，命主的父亲无官。大运庚辰、辛巳、壬午时，父亲走的是食伤生财为生意运。05年女儿走辛巳大运：乙酉流年：在孩子的运年中显示父亲吉。06年父亲走大运庚辰：流年乙酉：土金旺。父亲在此年发财，工作方面负责的多了。例：命主母亲的八字命局：(坤) 乙卯 戊寅 壬寅 丙午 (辰巳空)这是上列命主母亲的八字命局，此命局食伤旺，用神为金水。命主命局中食神太旺不为官，和从孩子命局中分析母亲的情况一致。
不同五行属相之人适合做不同的行业，那么五行属金之人适合做什么行业呢?五行属金之人适合做电脑制造，零件制造，无线电通讯，微波通讯，钢铁业，金属材料，金属医疗器材，电子业，充电器，通用连接器，监视器，家电，银行，电玩硬体，扬声器，麦克风，零件组装，汽车行业，网站经营，电子商务，光电产品，电线，电缆，保险业，电池，发电，冶金。金在五行中代表着刚毅果决，主观性，正能量，故五行属金之人，大多做事坚定，专心致志，认真负责，刚毅果决，主观性强，勇往直前，自信向上，慷慨大方。五行属金之人的幸运色为4和9，在选择楼层时多以4和9为尾数的楼层则可达到消灾免难，身体健康，万事如意的效果，幸运色为金色，银色，白色，穿衣多以以上三种颜色为基础色调的衣服则可达到职场与领导关系融洽，工作顺利，提升财运的效果。
古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。短毋见肤，长毋被土。续衽，钩边。要缝半下;袼之高下，可以运肘;袂之长短，反诎之及肘。带下毋厌髀，上毋厌胁，当无骨者。制：十有二幅以应十有二月。袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容;负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，「六二之动，直以方」也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。具父母、大父母，衣纯以缋;具父母，衣纯以青。如孤子，衣纯以素。纯袂、缘、纯边，广各寸半。
一、十有四年，春，齐人、陈人、曹人伐宋。二、夏，单伯会伐宋。其言会伐宋何?后会也。三、秋七月，荆入蔡。四、冬，单伯会齐侯、宋公、卫侯、郑伯于鄄。