台北算命哪里好-我的财运很差怎样改运
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天雷无妄【原文】无妄①:元亨,利贞。其匪正,有眚,不利有攸往。【译文】无妄卦:嘉美通泰,卜问得吉兆。行为不正当,则有灾殃,有所往则不利。【汪释】①无妄,卦名。本卦为异卦相叠(震下乾上)。上卦为丕丕乾,乾为天为刚为健,下卦为震,震为雷为刚为动。动健相辅,阳刚充沛,天空鸣雷,震动万物,人心振奋,大有作为。但须遵循正道,不可妄行。所以卦名曰无妄。无妄,《说文》:“妄,乱也。”无妄,不可妄行非正之意。【原文】《彖》曰:无妄。刚自外来而为主于内①。动而健,刚中而应。大,亨以正,天之命也。“其匪正,有眚,不利有攸往。”无妄之往何之矣?天命不祐,行矣哉?【译文】《彖辞》说:无妄,外卦为乾为阳,阳刚之象自外而来,渐侵入内;内卦为震,初爻为阳,以初爻为主而定震卦的性质。下卦为震,义为动,上卦为乾,义为健,所以说无妄之卦具有“动而健”的品德。
志,思想,意志。【译文】六四:捕获了俘虏,战争危险暂时消除了,但仍须保持警惕,才能没有灾难。《象辞》说:捕获了俘虏,保持着警惕,说明尚能统一意志。【原文】九五:有孚挛如①,富以其邻。《象》曰:有孚挛如,不独富也。【译文】九五:捕获俘虏,串连搁缚,这些对物与邻邑同享。《象辞》说:捕获俘虏,串连捆缚,财物与邻邑同享,并非一人独享。【注释】①孚,古俘字。挛,拘系,捆绑。如,形容词词尾。挛如,拘系相联的样子。【原文】上九:既雨既处,尚德载①。妇贞厉。月几望②,君子征,凶。《象》曰:既雨既处,德积载也③。君子征,凶,有所疑也。【译文】上九:久雨新停,还赶得上栽种作物。妇女占得此爻则凶险。夏历某月十四日君子离家出行也有危险。《象辞》说:久雨新停,未误农时,当能丰登满载。君子离家出行有凶险,因为对充满危险的旅途缺乏了解。【注释】①处,停止。德,借为得。载,借为栽。②月望,夏历每月十五日。几,接近。月几望,犹言夏历每月的十四日。③《象辞》释“德”为得,能够。释“载”如字,即运载。
为阴,为柔,上下五柔和应一刚,比喻强者有统领众人,贯彻自己的意志。②如,《说文》:“如,随从也。”③过,错,差错。忒,《释文》引郑注云:“忒,差也。”即讹误。④豫之时,指豫卦所蕴含的顺时而动的哲理。【愿文】《象》曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝①,以配祖考②。【译文】《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为坤,坤为地。春雷轰鸣,大**动,催发万物,这是豫卦的卦象。先王观此卦象,取法于声满大地的雷鸣,制作音乐,歌功颂德,光荣归于上帝,光荣归于祖考。【注释】①殷,《集解》引郑玄曰:“殷,盛也。”荐,进献。殷荐,犹言隆重地进献。②配,犹献。《汉书?艺文志》引配作享,享亦献。考,父死称考。祖考,泛指先人。【原文】初六:鸣豫①,凶。《象》曰:初六鸣豫,志穷凶也。【译文】初六:津津乐道于荒淫享乐,凶险。《象辞》说:初六爻辞讲,津津乐道于荒淫享乐,其人意志必消退,身名必败裂。【注释】①鸣,鸣叫,犹言津津乐道,喋喋不休。豫,借为娱,享乐。【原文】六二:介于石①,不终日。贞吉。《象》曰:不终日,贞吉,以中正也。【译文】六二:夹在石缝中,幸而不到一天就被人救出。卜问得吉兆。《象辞》说:磨难不足一日即解除,卜问得吉兆,因为六二之爻居下卦中位,像人得中正之道。【注释】①介,夹。终日,犹言一整天。【原文】六三:盱豫①,悔,迟②,有悔。《象》:盱豫有悔,位不当也。【译文】六三:懒散游乐,将招致后悔;再加上懈怠大意,那就后悔莫及。《象辞》说:懒散游乐