贵阳有什么地方有看香和算命的-一直命运很不好

　　贵阳有什么地方有看香和算命的，由于八字是由四柱组成，也就是年柱、月柱、日柱以及时柱，而每一个四柱都有着天干地支，一共是四个天干和四个地支。每一个天干地支都有着相对应的五行，如果有三个以上的天干地支五行相同的话，那么这个五行对于命主来说就属于旺盛的属性。像是八字土多就是指其人八字中至少有三个天干地支具有五行之土的属性。

　　【张女士】今天跟我朋友一块去看香了。子非鱼师傅算的挺准的，家里的地方说的真是头头是道，哎 我这一辈子平平淡淡没有大起大落，但是我自己的烂桃花挺多的的。让我回去好好想想，别太心软，要不半年之内肯定东窗事发。

　　②“雷电合”句，本卦下卦为震，震为雷，上卦为离，离为电。下震上离是为“雷电合”。章，显明，此处指雷电闪熠。喻人行动明察。③“柔得中”句，本卦六二、六五阴爻为柔，分居上下卦的中位，是为柔得位。六二、六三、六五皆为阴爻，由六二而渐次上升至第五位是为柔上行。【原文】《象》曰：电雷①，噬嗑。先王以明罚勑法②。【译文】《象辞》说：本卦下卦为震为雷，上卦为离为电，雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象，取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电，思以严明治政，从而明察其刑罚，修正其法律。【注释】①电雷，原作雷电。据项安世引汉石经移正。本卦上卦为离为电，下卦为震为雷，先电后雷，词序当如此。②勑，《释文》：“勑，《字林》作敕。郑云：‘勑犹理也。’一云‘整也’。”修正，整理。【原文】初九：屦校灭趾①，无咎。《象》曰：屦校灭趾，不行也。【译文】初九：拖着刑具，磨破了脚趾，但没有大的灾难。..《象辞》说：拖着刑具，磨破了脚趾，小惩则可大戒，使之不重犯过错。【注释】①屦，汉帛书《周易》作“句’，屦、句古通用，均当作娄，曳、拖之意。校，术制囚人的刑具，加于颈者谓之枷，加于手者谓之梏，加于足者渭之桎，通谓之校。

　　①复，回归。【原文】九二：牵复。吉。《象》曰：牵复，在中①，亦不自失也。【译文】九二：牵引着返回，吉利。《象辞》说：牵引着返回，吉利，因为九二之爻处于下卦中位，像人操行中正，自然不会有错失。【注译】①在中，此以九二爻位为据。九二居下卦中位，是得位处中。【原文】九三：舆说辐①。夫妻反目②。《象》曰：夫妻反目，不能正室也③。【译文】九三：车子坏了一个轮子。夫妻互相口角。《象辞》说：夫妻口角，说明不能治理家庭。【注释】①舆，车辆。说，同脱。辐，车轮上连接车辋与车毂的直条，这里指车轮。②夫妻反目，犹言夫妻口角。③正，用如动词，使之端正。室，家庭。【原文】六四：有孚，血去惕出①，无咎。《象》曰：有孚，惕出，生合志也②。【注释】①孚，古俘字。血，借为恤，忧患。惕，警惕。血(恤)去惕出，犹言忧患虽去，但戒惧不除。②上，读为尚，尚且。合，统一。

　　②井养而不穷，井以养人，所以说“井养”，，人们从井中汲水饮用，用之不穷，所以说井养而不穷。③王弼本无“往来井井”四字，《集解》本有，当据补。【原文】《象》曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。【译文】《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木;上卦为坎，坎为水。水下浸而树木生长，这是井卦的卦象。君子观此卦象，取法于井水养人，从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。【原文】初六：井泥不食。旧井无禽①。《象》曰：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。【译文】初六：井水混浊不可食用。墤塌的陷阱已关不住野兽。《象辞》说：井水混浊不可食用，因为泥土落入其中。墤塌的陷阱已关不住野兽，是说人们已将这陷阱舍弃不用了。【注释】①爻辞所言两井字，字同义殊。“井泥”之“井’，为水井。“旧井”之“井”为陷阱。泥，水中含泥。本卦各爻所写都是村邑中劳动与生活的情景，如汲水、修井之类，事极简单。编者将它们收集在一起，系于井卦之下。利用卦象系统的神秘含义，赋予它一种不同寻常的色彩。《象辞》作者则向隅虚构，从这些平凡生话记录当中竭力寻觅高深的道理，附会种种玄妙的象征性意义。封建学者更是进一步添枝加叶，以致经文朴素的本来面目长时期以来被这些东西所掩盖，读者综观各卦爻辞与《象辞》便会有进一步的了解和体会。【原文】九二：井谷射鲋①。瓮敞漏②。《象》曰：井谷射鲋，无与也。【译文】九二：在井口张弓射井中小鱼。瓮瓶又破又漏。《象辞》说：在井口张弓射井中小鱼，如此谋食求生，可见其人无依无靠。